LỤC ĐỘ BA LA MẬT

 

LỤC ĐỘ BA LA MẬT

Tìm hiểu về BỐ THÍ BA LA MẬT

 

A. Mở Ðề.

          Lục độ là pháp tu hành của Bồ Tát, khi Bồ Tát tu hành rốt ráo, viên mãn thì đạt thành Phật quả. Pháp lục độ gồm có: bố thí, trì giới, tinh tấn, nhẫn nhục, thiền định và trí tuệ. Sau đây chúng ta sẽ tìm hiểu Bố thí độ hay nói đầy đủ Là Bố thí ba la mật là độ đầu tiên trong pháp lục độ.  

B. Chánh Ðề.

    I. Ðịnh Nghĩa: Bố là cùng khắp: thí là cho, là trao tặng. Bố thí là cho cùng khắp mọi người mọi loài.

Ba la mật nguyên âm tiếng Phạn là Paramita. Trung hoa dịch nghĩa là " Đáo bỉ ngạn ", nói theo tiếng Việt là "đến bờ bên kia".

Vậy Bố thí Ba la mật là bố thí một cách rốt ráo theo đúng tinh thần “Tam luân không tịch”

    II. Thành Phần Của Bố Thí Ba La Mật 

        1. Tài thí.

            a) Nội tài.

            b) Ngoại tài.

        2. Pháp thí.

            a. Pháp thế gian.

                      b. Pháp xuất thế gian.

       3. Vô úy thí.

    III. Phải Bố Thí Như Thế Nào Mới Ðúng Chánh Pháp

        1. Bố thí chấp tướng.

        2. Bố thí không chấp tướng.

    IV. Công Ðức Bố thí. 

        1. Bố thí giúp người được giàu có.

        2. Bố thí là công hạnh tu tập để đạt đến giải thoát giác ngộ.

C. Kết Luận.

          Lục độ là pháp tu, là con đường đưa những vị Bồ Tát đến quả vị Phật. Trong lục độ bố thí là độ giúp cho chư Bồ tát viên mãn, tròn đầy phước đức để thành Phật. Pháp lục độ, nhất là bố thí không chỉ giành riêng cho chư Bồ Tát thực hành mà tất cả mọi người ai cũng phải thực hành tu tập, có tu tập bố thí thì cuộc sống của mọi người mới giàu sang sung sướng. Pháp bố thí cũng là một hạnh tu tập, tập cho mọi người buôn xã tham lam, bỏn sẻn, nhín mắc để tiến đến con đường giải thoát giác ngộ. Pháp bố thí có lợi ích lớn như vậy, vậy khuyên mọi người hãy học tập và thực hành pháp bố thí để được lợi ích cho mình và người.

CÁCH TĨNH TỌA

 

CÁCH TĨNH TỌA

1. Trước khi Tĩnh Tọa:

Muốn tĩnh tọa phải sắm phương tiện ngồi, một cái "bồ đoàn" đặt trên một tấm nệm mỏng sáu tấc vuông. Nếu không có tấm nệm, trải mền hai ba lớp cũng được. Bồ đoàn may bằng vải, trong dồn gòn đừng cứng lắm, bề cao một tấc, bề kính hai tấc tây, hình tròn. Nếu không có bồ đoàn nên lấy mền xếp làm tư, khi ngồi chỉ để phân nửa bàn tọa lên mền cho có thế ngả về trước một chút, xương sống dễ thẳng.

2. Trong khi Tĩnh Tọa:

Đến giờ tĩnh tọa, trải nệm lót bồ đoàn xong, ngồi lên bồ đoàn, xương cùng đúng giữa bồ đoàn, nghiêng qua nghiêng lại cho an ổn mới kéo chân ngồi.

Nếu ngồi bán già, kéo chân trái để lên đùi mặt, hoặc chân mặt để lên đùi trái cũng được, tùy sự thuận tiện của hành giả. Hai thế ngồi ấy, một là kiết tường hai là hàng ma.

Nếu ngồi kiết già, chân trái kéo để lên đùi mặt, chân mặt kéo để lên đùi trái, kéo sát vào thân. Kế nới rộng dây lưng, cổ áo, sửa thân ngay thẳng. Lấy bàn tay trái để lên bàn tay mặt, hoặc ngược lại cũng được. Hai bàn tay để trên hai lòng bàn chân, những ngón tay chồng lên nhau, hai đầu ngón tay cái vừa đụng nhau, nằm ngay chiều cái rún. Nếu lòng bàn chân bên nào trũng quá, nên lấy khăn xếp lại chêm cho hai tay ngang bằng nhau.

Chuyển động thân ba lần, ban đầu rất mạnh, sau yếu dần. Ngồi lưng thẳng vừa phải, đừng cố gắng, đầu hơi cúi, chiều chót mũi ngay đầu ngón tay cái, hai trái tai ngang bả vai, mắt mở một phần ba, gương mặt bình thản, ngồi yên.

Dùng miệng thở hơi ô trược ra, khi thở há miệng cho hơi ra, đừng mạnh cũng đừng gấp, thở thật dài và sạch, hơi ra tưởng như tất cả phiền não bệnh hoạn theo hơi thở ra ngoài hết. Ngậm miệng lại dùng mũi hít hơi vào, dài nhẹ và thật đầy, hơi vô tưởng không khí trong sạch vào khắp châu thân. Như thế ba lần. Thở xong, ngậm miệng lại, môi và răng vừa kề nhau, lưỡi để lên trên. Từ đây về sau chỉ hít thở bằng mũi đều đều nhẹ nhẹ mà dài. Thân ngồi ngay thẳng như cột trụ, dù có ngứa ngáy cũng không cựa động, nhức mỏi cũng gan dạ chịu đựng đúng giờ mới xả.

Trong khi ngồi, hành giả dùng phương pháp Tùy Tức Niệm Phật, nghĩa là hít vào niệm Nam Mô A Di Đà Phật, thở ra niệm Nam Mô A Di Đà Phật, ai hơi dài thì niệm sáu chữ, ai hơi ngắn thì niệm bốn chữ A Di Đà Phật. Như thế ngồi được bao lâu tùy sức tu tập của hành giả. Trong lúc ngồi nghe ngực nặng, tim hơi nhói là ngồi thẳng quá, phải rùn xuống một chút, nghe nhức xương sống gần lưng quần, biết ngồi cong rồi, phải thẳng lên. Khéo léo đừng để thành bệnh.

3. Cách xã

Dùng miệng thở ra, mũi hít vào ba lần như khi mới vào.

Hai bả vai lên xuống năm lần.

Đầu cúi ngước năm lần, nghiêng sang phải sang trái năm lần.

Hai bàn tay nắm lại duỗi ra năm lần,

Dời hai bàn tay ra đầu gối, chuyển động toàn thân ba lần, từ nhẹ ra mạnh.

Xoa bóp toàn thân từ đầu đến chân, chỗ nào bất an càng bóp nhiều.

Xoa hai tay ấm áp vào mắt ba lần.

Cần nhớ mỗi mỗi hành động đều nhẹ nhàng êm ái, đừng thô ồn. Dời thân khỏi bồ đoàn, ngồi thường yên tịnh khoảng năm phút, sẽ đứng dậy hồi hướng.

 

CHƯƠNG TRÌNH LỄ PHẬT ĐẢN

 

CHƯƠNG TRÌNG LỄ PHẬT ĐẢN

Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

Ngưỡng bạch chư tôn hoà thượng, thượng toạ, đại đức Tăng Ni chứng minh.

Kính bạch chư tôn đức trụ trì các tự viện, tịnh xá, tịnh thất, niệm phật đường trong và ngoài tỉnh.

Kính thưa quý cấp chính quyền địa phương sở tại.

Kính thưa toàn thể thiện nam tín nữ phật tử gần xa hiện diện thân mến.

Hôm nay trong khung cảnh trang nghiêm hòa hợp trên tinh thần pháp lữ của người con phật, trong niềm phóng khởi tin yêu, trong cái hương vị ngoạt ngào ngày lễ phật đản hôm nay.Thay lời cho ban tổ chức, chúng con kính dâng lên Chư Tôn Đức và quý phật tử gần xa lời chào mừng tốt đẹp nhất.

NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT

Kính bạch trên chư Tôn Đức chứng minh

Kính thưa toàn thể  quý Phật tử

Trước khi đi vào buổi lễ chính thức, cho phép chúng con được thông qua chương trình lễ như sau...............................

1.   Niệm phật cầu gia bị

2.   Tuyên bố lý do và giớ thiệu thành phần tham dự

3.   Dâng hoa cúng dường

4.   Cử ba hồi chuông trống bát nhã rước lễ đản sanh

5.    Quốc ca, Đạo ca và Phút nhập từ bi quán

6.   Tuyên đọc thông điệp phật đản

7.   Tuyên đọc diễn văn phật đản

8 . Đạo từ của thượng toạ chứng minh

9. Cảm tạ của ban tổ chức 

    10.  Cử hành lễ cúng dường phật đản và hồi hướng

   Đó là nội dung chương trình của buổi lễ hôm nay.

1.   Niệm phật cầu gia bị

Giờ đây đã chính thức cử hành đại lễ Phật Đản PL 25..... DL 20....., chúng con cung thỉnh chư tôn đức và kính mời toàn thể đạo tràng khởi thân niệm phật cầu gia bị.

Kính thỉnh quý ngài an toạ, kính mời quý phật tử đồng ngồi

2.   Tuyên bố lý do và giớ thiệu thành phần tham dự

          Kính bạch chư tôn đức

        Kính thưa liệt quý vị

Sen nâng chân vàng người thái tử

Hương thời gian còn động ánh chân như

suối pháp khơi nguồn từ ấn độ

chảy qua bốn bể khắp năm châu

        Lại một lần nữa hoa sen nở rộ đón mừng ngày đấng giác ngộ toàn năng, toàn trí, toàn đức ra đời, phá tan màng vô minh từ vô lượng kiếp của chúng sanh và những gì bất công trong xã hội, đem lại sự hạnh phúc, an vui cho nhân loại.

        Kỷ niệm ngày đản sanh của đức phật, ngày lịch sử trọng đại và thiêng liêng này để báo phật ân đức, đồng thời thực hiện lời di huấn tối hậu của bậc giác ngộ: “vì đại sự nhân duyên mà thị hiện để khai thị chúng sanh ngộ nhập phật tri kiến”.

          Quả thật đức phật thị hiện giữa cõi đời không ngoài mục đích nhằm đáp ứng nguyện vọng giải thoát khổ đau của nhân loại. ngài đích thực là một con người và mẫu đời ngài được kết tinh bỡi những chất liệu của con người. là một vị hoàng tử của xứ ấn độ thời bấy giờ, nào cung vàng điện ngọc, cung phi mỹ nữ ca múa ngày đêm, nào lạc thú, nào vinh hoa. Nhưng ngài ý thức rằng đó không phải là hạnh phúc đích thực của cuộc đời, mà hạnh phúc đích thực của cuộc đời là thoát ly sanh tử, khổ đau, tìm đến đời sống an lạc thanh thản, không tranh chấp, không hận thù, sống chan hòa trong niềm cảm thông chân chính, sống trong yêu thương hoàn hợp.

        Từ nhận thức đó, ngài đã từ giả lạc thú trần gian ra đi tìm đạo để hôm nay chúng ta có một kho tàng giáo lý vô tận trên lô trình giác ngộ và giải thoát.

        Vì vậy, giáo lý đạo phật là một nền giáo lý thơm ngát hương hoa giác ngộ, là một nguồn suối vi diệu cho con người trở về tự tánh thanh tịnh của chính mình, từ đó góp phần xây xựng xã hội an vui và hạnh phúc.

        Hôm nay hòa chung trong niêm hân hoan của mọi người con phật trên khắp hành tinh và mọi miên đất nước. tịnh thất định quang cử hành đại lễ phật đản PL 25... DL 20.....thay mặt ban tổ chức chúng con cung kính đoán tiếp và giới thiệu:

HT………………………….

TT………………………….

Chúng tôi trân trọng giới thiệu:

Ông…………………………..

                Bà…………………………….

Đồng giới thiệu quý thiện nam tín nữ phật tử gần xa cũng đồng về đây tham dự trong ngày lễ hôm nay.

3.   Dâng hoa cúng dường

          Hoa biểu trưng cho sự tươi đẹp đầy sức sống

        Hoa là hy vọng sáng lạng ở tương lai ngày mai

        Hoa đã nói lên tấm lòng trong sáng thanh cao, hiến dâng cho người

        Hoa đã làm quên đi bao nỗi ưu tư, vất vả, đô điểm thêm nét đẹp của cuộc đời, và hơn thế nữa, trong cõi trược bùn nhơ, hoa sen đã thật sự tinh khiết vươn lên tỏa ngát hương thơm, vô nhiễm trong lòng những người con phật.

Hoa sen xinh đẹp biết bao

Hoa ơi, hoa có từ thuở nào?

Mà người hằng nói hoa quân tử

Gần bùn vẫn giữ vẽ thanh cao

        Giờ đây, chúng ta hãy hướng về chư tôn đức, bậc thầy cao cả trong hàng chúng trung tôn thành kính dâng lên những đóa hoa tinh khiết và tươi thắm, với tất lòng kính ngưỡng vô biên trong ngày đại lễ phật đản.

     Vào giờ này đoàn phật tử dâng hoa hãy tiến về lễ đài để dâng lên tam bảo cùng chư tôn đức chứng minh những đóa hoa tươi thắm nhất. Đoàn dâng hoa bắt đầu……..

Ban tổ chức xin cảm ơn các em trong đội dâng hoa

4.   Cử ba hồi chuông trống bát nhã rước lễ đản sanh

Bảy đoá sen vang nâng gót ngọc

Đón mừng bồ tát xuông trần gian

Vườn lâm chợt thấy hoa đàm nở

Muôn vạn tâm vui trỗi nhịp đàn

Trong giờ phút thiêng liêng cao cả này, cách đây hơn 2500 năm về trước, tại vườn lâm tỳ ni xứ ấn độ, thái tử tất đạt đa thị hiện giữa cõi đời mở ra cho nhân loại một kỷ nguyên của từ bi và trí tuệ. giờ đây mọi người con phật long trọng tổ chức kỷ niệm ngày lễ đản sanh của đấng từ phụ. tất cả đạo tràng lắng đọng tâm tư cung rước lễ đản sanh. 

Ban chung cổ cử cho ba hồi chuông trống bát nhã  rước lễ đản sanh.

5.    Quốc ca, Đạo ca và Phút nhập từ bi quán

    Chúng con kính thỉnh chư tôn thiền đức Tăng ni và toàn thể đạo tràng giữ im vị trí để tưởng nhớ công ơn của chư Phật, công ơn giáo dưỡng của thầy tổ, công ơn của các vị thánh tử đạo đã dâng trọn đời mình cho đạo pháp được trường tồn, và để tưởng nhớ công ơn sanh thành cha mẹ nhiều đời nhiều kiếp đã nuôi nấng chúng ta nên người, đồng thời chúng ta cũng tưởng nhớ đến ơn đất nước đồng bào, ôn vạn loại chúng sanh. Tưởng nhớ đến các vị tiền bối hữu công, tưởng nhớ đến các chiến sĩ đã vì quốc vong thân cho đất nước hoà bình hạnh phúc

vào giờ này, chúng con cung thỉnh chư tôn đức cùng toàn thể đại chúng lắng động tâm tư, nhất tâm tưởng niệm, một phút mật niệm bắt đầu.....

phút nhập từ bi quán đã qua

Kính thỉnh chư tôn đức Tăng Ni an toạ, kính mời quý phật tử đồng ngồi.

6.   Tuyên đọc thông điệp phật đản

Lòng tăng thanh tịnh tợ trăng rằm

Lòng tăng thanh tịnh tợ nước trong

Hồng trần nhẹ gót chơi ba cõi

Mỗi niệm tùy duyên hóa độ chung sanh

Trong mỗi dịp cử hành đại lễ phật đản, hội đồng chứng minh trung ương giáo hội phật giáo việt nam gởi thông điệp đến chư tăng ni và phật tử trong cũng như ngoài nước. Đại Lễ Phật Đản phật lịch 255... hội đồng chứng minh gởi đến toàn thể tăng ni phật tử bức thông điệp quan trọng và tràng đầy đạo tình. Ban tổ chức cung thỉnh………….tuyên độc thông điệp.

7.   Tuyên đọc diễn văn phật đản

Để nói lên ý nghĩa phật đản trọng đại này, ban tổ chức cung thỉnh............. đọc diễn văn phật đản.

8 .  Đạo từ của thượng toa chứng minh

Chắp tay lòng tự hứa với lòng

Yên tĩnh tâm hồn lắng sạch trong

Hướng về mười phương chư phật tổ

Cho đạo tình sưởi ấm những hoài mong

Ngưỡng bạch chư tôn đức chứng minh, giờ phút này toàn thể đạo tràng chúng con lắng lòng thanh tịnh để đoán nhận những lời pháp nhũ của quý ngài….. chúng con thành kính Cung thỉnh thượng tọa.

ßÞÞ

Thầy là ánh trăng rằm sáng tỏ

Là núi cả hiên ngang

Là dòng suối ngọt nào

Là kho tàng tình thương bất tận

Toàn thể đạo tràng tịnh thất phước nguyên của chúng con vô cùng xúc động trước những lời giáo huấn của thượng tọa, chúng con thành tâm ghi nhớ những lời vàng ngọc ấy và nguyện cố gắng tinh tấn tu học.

9. Cảm tạ của ban tổ chức 

Chúng con thành kính cung thỉnh đại đức trù trì Chùa Định Quang có đôi lời cảm tạ.

   10.   Cử hành lễ cúng dường phật đản và hồi hướng

Giờ đây qua phần nghi lễ truyền thống, cung thỉnh chư tôn đức và toàn thể đạo tràng hướng lên lễ đài cử hành nghi lễ. cung thỉnh…..niệm hương.cung thỉnh chư tôn đức tăng ni và toàn thể đạo tràng đồng hộ niệm.

Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật

Kính bạnh chư tôn thiền đức, kính thưa toàn thể thiện nam tin nữ phật tử đại lễ phật đản PL 25.... dương lịch 20.... đến đây đã thập phần viên mãn chúng con thành kính cung thỉnh chư tôn đức cùng quý phật tử khởi thân hôi hướng.